[自拍偷拍]藝校美女孔雀妹妹三人組同時表演才藝 高中文文文言文词类活用梳理

文言文词类活用是指在特定的话语环境中，某些词语的词性或功能发生临时变化，被用作另一类词语的风物。这种风物在古代汉语中突出大都，是古代汉语的伏击语法特色之一。词类活用主要包括‌名词、‌描摹词、‌数词用作一般动词，名词作状语[自拍偷拍]藝校美女孔雀妹妹三人組同時表演才藝，以及‌使动用法和‌意动用法等。

一、意动用法意动用法是文言文中伏击的语法风物之一，是指将某些词用作动词来充任谓语，暗意的动作属于主不雅上的嗅觉、看待或评价。

意动用法也便是主语“认为（以为）宾语奈何样”或者“把宾语当什么”。频繁可译为“认为……”、“以……为……”、“对……感到……”、“把……手脚……”等。在文言文中，主若是由名词或描摹词来酿成意动用法。

一、名词的意动用法

名词的意动用法，是将名词用作谓语，把宾语所代表的东说念主或事物，手脚谓语所代表的东说念主或事物去看待、评价。

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1.生乎吾前，其闻说念也固先乎吾，吾从而师之。——《师说》阐明：名词“师”作谓语，“之”病入膏肓，主语“吾”在主不雅上把“之”（他）作为憨厚来看待。是以“师”应阐明为“以……（之）为憨厚”或“把……（之）手脚憨厚”。2.邑东说念主奇之，略微来宾其父——《伤仲永》阐明：名词“来宾”作谓语，“其父”病入膏肓，主语“邑东说念主”在主不雅上把“其父”作为来宾来看待。是以“来宾”应阐明为“以……（其父）为来宾”或“把……（其父）手脚来宾”，翻译时可译为“以来宾之礼对待……”。3.侣鱼虾而友麋鹿——《前赤壁赋》阐明：名词“侣”和“友”作谓语，“鱼虾”和“麋鹿”病入膏肓，主语在主不雅上把“鱼虾”作为同伴来看待，把“麋鹿”作为一又友来看待。是以“侣”应阐明为“以……（鱼虾）为侣”或“把……（鱼虾）手脚侣”，“友”应阐明为“以……（麋鹿）为友”或“把……（麋鹿）手脚友”。4.故东说念主不独亲其亲，不独子其子——《礼记·礼运》阐明：名词“亲”和“子”作谓语，“其亲”和“其子”病入膏肓，主语“东说念主”在主不雅上把“其亲”作为我方的亲东说念主来看待，把“其子”作为我方的女儿来看待。是以“亲”应阐明为“以……（其亲）为亲”或“把……（其亲）手脚亲”，“子”应阐明为“以……（其子）为子”或“把……（其子）手脚子”。 二、描摹词的意动用法描摹词的意动用法，是将描摹词用作谓语，主语认为宾语所代表的东说念主或事物，具有这个描摹词所代表的性质或气象。例：1.渔东说念主甚异之——《桃花源记》阐明：描摹词“异”作谓语，“之”病入膏肓，主语“渔东说念主”在主不雅上认为“之”奇异，不同寻常。是以“异”应阐明为“认为……（之）异”或“对……（之）感到异”。2.邑东说念主奇之，略微来宾其父——《伤仲永》阐明：描摹词“奇”作谓语，“之”病入膏肓，主语“邑东说念主”在主不雅上认为“之”爱慕，非同小可。是以“奇”应阐明为“认为……（之）奇”或“对……（之）感到奇”。3.且常人尚羞之，况将相乎——《廉颇蔺相如传记》阐明：描摹词“羞”作谓语，“之”病入膏肓，主语“常人”在主不雅上认为“之”羞辱。是以“羞”应阐明为“认为……（之）羞”或“对……（之）感到羞”。4.孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下——《孟子·悉心上》阐明：描摹词“小”作谓语，“鲁”和“天下”病入膏肓，主语“孔子”在主不雅上认为“鲁”和“天下”小。是以“小”应阐明为“认为……（鲁、天下）小”或“以为……（鲁、天下）小”。 二、使动用法文言文中的使动用法是一种迥殊的语法风物，其中谓语动词暗意的动作不是由主语发出的，而是由宾语发出的。这种用法主要分为三种类型：动词的使动用法、‌描摹词的使动用法和名词的使动用法。    判断一个词是否为使动用法的规范主要有两种：一是左证句子的结构和语境来判断；二是通过查阅干系的语法册本或贵寓来证据。 一、动词的使动用法 动词的使动用法指的是主语所代表的东说念主或物不奉行谓语动词所暗意的步履动作，而是使宾语所代表的东说念主或物发出这个动作。例如，“项伯杀东说念主，臣活之”（翻译：项伯杀了东说念主，我救活了他。）中的“活”不是主语“臣”发出的动作，而是主语“臣”使宾语“之（项伯）”发出的动作，意为“使……活”（我使项伯大概活下来）。结构：A主语+动词+B宾语，译法：A使B奉行为作。例如： 1.庄公寤生，惊姜氏。惊：使……受惊吓。翻译：庄公降生时脚先出来，使武姜受到了惊吓。2. 焉用一火郑以陪邻。一火：使……衰落。翻译：为什么要灭掉郑国而使邻国加多地盘呢？（堤防，这句亦然宾语前置，正确语序应该是“以邻陪”）3. 阙秦以利晋。阙：使……（地盘）损失。翻译：减弱秦国（使秦国的地盘损失）对晋国故意。4. 项伯杀东说念主，臣活之。活：使……活下来。翻译：项伯杀了东说念主，我救活了他（我使他活了下来）。5. 既来之，则安之。来：使……来。翻译：也曾使他们招安来了，就要使他们心里安宁下来。（堤防：“安”亦然使动，但不属于动词使动）6. 可烧而走之。走：使……跑。翻译：可用火攻战略使他们败逃。超然客公众号7.（沛公）从百余骑。从：使……跟班。翻译：沛公指挥一百多马队（使一百多马队随着）8. 杀鸡炊黍而食之，见其二子焉。食：sì使……吃。见：xiàn使……现。翻译：杀鸡、作念黍米饭给子路吃（使子路吃），把他的两个女儿叫来拜见子路（使女儿来拜见……）。9. 山有小口，才通东说念主：使……通过。 翻译：山上有个小洞口，‌仅能使一个东说念主通过。 二、描摹词使动用法 描摹词的使动用法是指描摹词用作动词后，主语使宾语所代表的东说念主或物具有这个描摹词所暗意的性质或气象。例如，“尊长安君之位”中的“尊”是描摹词，用作使动，意为“使……尊贵”。常见结构：描摹词+名、代例如： 1.必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空匮其身。使……遭罪、劳累、饥饿翻译：必定要先使他的内心可怜，使他的筋骨劳累，使他接受饥饿之苦，致使肌肤枯瘦。2.固国不以山溪之险。固：使……清爽。翻译：保家卫国（使国度清爽）不靠山川的险阻。3.无文案之劳形。劳：使……劳累。翻译：莫得官府的公文使体魄劳累。4.危言刺耳利于病。苦：使……苦。翻译：好的药物会使嘴巴苦但对治病故意。5.老者安之，一又友信之，少者怀之。安：使……骄横。信：使……信服。怀：使……吊唁。翻译：使年老的东说念主得到安乐，使一又友之间相互信任，使年青的东说念主得到海涵。6.乃我困汝。         困：使动，使……堕入窘境翻译：是我使你受害。7.又以刃刺酒翁，坏酿器。      坏：使动，使……蹂躏翻译：还用兵刃刺卖酒老头，使盛酒的器具损坏了。8.既来之，则安之。       安：使动，使……安宁翻译：也曾使他们招安来了，就要使他们心里安宁下来。（堤防：“来”亦然使动，但不属于描摹词使动）9.奈何欲以乱败郭氏。   败：使动，使……松弛翻译：为什么想用变期骗使郭家的名声松弛。 三、名词的使动用法‌ 名词的使动用法是指名词用作动词后，主语使宾语所代表的东说念主或物成为这个名词所代表的东说念主或物。例如，“王之”中的“王”是名词，用作使动，意为“使……为王”。例如：超然客公众号1.恒河沙数、 功标青史     汗：使……出汗。2.皆威王欲将孙膑将。使……作念将，任命……为将。翻译：皆威王瞎想使孙膑作为救兵主将。3.死活肉骨      生：使……活了；肉：使……长肉。4.先破秦入咸阳者王之王：wàng，使……作念王。翻译：最初击败秦国，攻破咸阳的东说念主就使他作念大王。意动用法与使动用法的区别意动用法：强调主语主不雅上认为宾语具有某种性质或气象，是一种主不雅上的意念。使动用法：强调主语使宾语在客不雅上产生某种动作步履，是一种客不雅上的步履。 三、名词作一般动词名词暗意东说念主或事物的称呼。名词的主要用途是作句子的主语、宾语和定语。例如“永州之野产异蛇”(柳宗元:《捕蛇者说》):“永州、野、蛇”都是名词，“野(野外)”是主语，“永州”是“野”的定语，“蛇”是“产”的宾语，这些这是名词的常用法。在一定的潦倒文里，名词还不错活用为动词(作谓语）。如上两讲提到的，名词的使动、意动用法，都是名词作动词的词类活用，这一讲来梳理名词作“一般”动词词类活用的十种情况。 一、名词带宾语 ‌例如：籍吏民，封府库。(《鸿门宴》)分析：这里的“籍”（同意是册本，名词）用作动词，背面“吏民”是宾语，真谛是“仕宦和庶民”，整句话意味着为仕宦、庶民臆造名册。不错翻译成：登记仕宦庶民户口。 二、能愿动词+名词 例如：沛公欲王关中。(《鸿门宴》)分析：“王”本来便是“帝王、大王”的真谛，是名词，前边带能愿动词“欲”（想要）。“王”用作动词，真谛是“称王”，读wàng。整句话不错翻译成：沛公想要在关中称王。 三、名词带补语 例如：沛公军霸上。(《鸿门宴》)分析：“军”（同意是队列，名词）带补语“霸上”，作动词，真谛是“驻军”。不错翻译成：沛公在霸上驻军。说明：补语是述补结构中补充说明述语（上句中“军”真谛是驻军，便是述语）的要素，与述语之间存在补充与被补充、说明与被说明的关系。上句真谛沛公驻军在霸上，“霸上”便是补充说明驻军的主义地。同期也要说明：这句话照旧概略句，概略了介词“于”。竣工的应该是“沛公军于霸上。”同期还要说明：这句话亦然状语后置。“于霸上”本应放在“军”前，是沛公于霸上军，当前放在“军”后了。重心区别：“霸上”是补语，“于霸上”是状语。是以这句话，词类活用中是名作动，句式分析上是状语后置和概略句。 四、所+名词 例如：昔先皇颁僧保所货泰西珠于侍臣。(《记王忠肃公翱事》)分析：迥殊的疏通代词“所”的背面一般只黏附动词或动宾词组，这句话中便是“僧保所买的”的真谛，名词“货”黏附在“所”的背面，作动词，真谛是“购买”。整句话翻译成：畴昔先皇将僧保所购买的泰西珠犒赏给侍臣。说明：疏通代词一般来说是“这”“那”，近似“焉”“诸”等都属于迥殊疏通代词。像“所”“者”之类词语也称为扶助性疏通代词。 五、副词作状语+名词 例如：恐寄予不效。(《出兵表》)分析：名词“效”（同意是恶果，名词）受含糊副词“不”的修饰，作“告成，有恶果”讲，不错推步履“完成、已毕主义”。整句话不错翻译成：就怕寄予给我的大事不成获得成效。六、名词作句中的谓语（动词） 例如：或师焉。(《师说》)分析：句中名词“师”（同意为“憨厚”）充任“或”（真谛是“有的东说念主”）的谓语，真谛是“从师、向憨厚提示”。 七、名词+者 例如：后世之谬其传而莫能名者。(《游褒禅山记》)分析：迥殊的疏通代词“者”的前边一般只黏附动词或动宾词组，本句中“名”（同意是名字，名词）黏附在“者”的前边，真谛是“指识其真名，说显著”。整句话翻译成：子孙后代弄错了它的流传下来的东西，何况莫得东说念主不错说显著（诠释明晰）它本来的情况。一般来说用在判断句中。 八、名词+之 例如：以故自后名之曰“褒禅”。(《游褒禅山记》)分析：代词“之”一般不受名词修饰。“名”（同意是“称呼”，名词）用在代词“之”前，真谛是“定名”。整句话翻译成：是以后东说念主给它取名叫“褒禅”。 九、名词+名词 例如：如曰当天当一切不事事，守前所为汉典，则非某之所敢知。(《答司马谏议书》)分析：两个名词“事”连用，不存在并排、同位和修饰关系，不带计量道理时，第一个名词活用为动词，真谛是“作念，从事”。整句话不错翻译成：如果说当前应当什么事也不去作念（无所作为），墨守前东说念主的陋习旧法就行了，那就不是我敢领教的了。  十、在复句中充任一个文告性状语分句情况 例如：权，然后知轻重。(《孟子·梁惠王上》)“权”（同意是秤锤，是名词），在扫数这个词复句中是一个文告性状语分句，在此句中翻译成“称量”。扫数这个词句子翻译成：称量之后不错知说念轻重。 四、名词作状语 在某些迥殊的话语环境中，尤其是在文言中，一般作为名词使用的词被放在动词的前边，且这个词不是动作步履的实施者，而是对动作步履起着平直的修饰或猖狂的作用，因而充任了动词谓语的状语，从而担负起副词的语法功能。这被称为名词作状语，简称名作状。超然客公众号名词作状语有的很豪阔修辞颜色。了解这种语法风物，有助于更好地阐明古文的句意。在文言文中，名词(包括平庸名词、时辰名词和方位名词)作状语的风物是很大都的。底下就具体涵养名作状的几种用法。一、暗意譬如（比况） 起（譬如）比况作用，暗意动作步履的特征或气象，可译为“像……那样”。例如：1.又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰:“大楚兴，陈胜王。”(《陈涉世家》)分析：“狐鸣”，像狐狸那样叫，“狐”便是名词作状语。2.射之，豕东说念主立而啼。（《左传·庄公八年》）分析：“东说念主立”，像东说念主那样直立，“东说念主”便是名词作状语。3.将不堪其忿而蚁附之。（《孙子·谋攻》）分析：“蚁附”，像蚂蚁相同依附，“蚁”便是名词作状语。4.无入而藏，无出而阳，柴立其中央。（《庄子·达生》）分析：“柴立”，像枯木那样孤独，“柴”便是名词作状语。5.潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。（唐 柳宗元《小石潭记》）分析：“斗折”，像北斗七星相同弯折，“蛇行”，像蛇相同弯曲折曲地行进。“斗”“蛇”都是名词作状语。6.少时，一狼径去，其一犬坐于前。（清 蒲松龄《聊斋志异·狼》）分析：“犬坐”，像狗那样危坐，“犬”便是名词作状语。 二、暗意地点（地点） 这类名词暗意动作步履发生的地点，可译为“在（从）……”。例如：1.东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。（《木兰诗》）分析：方位名词“东市”“西市”“南市”“北市”，分别修饰动词“买”，作状语，暗意“买”这一动作步履的发生地点。翻译成：在东（南、西、北）边的阛阓……2.闭之，则右刻“山高月小，披露无遗”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。（《核舟记》）分析：方位名词“右”“左”，分别修饰动词“刻”，译为“在右边”“在左边”。3.秦得韩之都一，驱其练甲，秦韩为一以南乡 楚，此秦王之是以庙祠而求也。（《韩非子·十过》）分析：名词“庙”修饰动词“祠”，译为“在庙里”。4.今尽王故王于丑地，而王其群臣诸将善地。（《史记·项羽本纪》）分析：名词“善地”（真谛是好地方），作状语，译成“在好地方”。5.“而相如廷斥之。”（《史记·廉颇蔺相如传记》）分析：名词“廷”（真谛是朝廷），作状语，译成“执政廷之上”。6.林尽水源，便得一山。（晋 陶渊明 《桃花源记》）分析：名词“水源”（真谛是水的起源），作状语，译成“在水的起源之处”。同期，这句话又是概略句，概略“于”，亦然状语后置，泛泛文告是“（于）水源林尽”。 三、暗意行为趋向 这类名词状语由方位名词充任，暗意动作步履的趋向，可译为“向（往）……”。堤防和“暗意地点”的差异。超然客公众号例如：1.从小丘西行百二十步。（《小石潭记》）分析：“西”，向西，方位名词作状语，暗意“行”的方位。2.复前行，欲穷其林。（《桃花源记》）分析：“前”，上前，方位名词作状语，暗意“行”的方位。3.孔雀东南飞。(《孔雀东南飞》)“东南”，向东南，方位名词作状语，暗意“飞”的方位。 四、暗意用具、神气 这类名词状语表动作步履所凭借的用具或所遴荐的神气依据。翻译时，独一在名词前加上介词“用”或“按”等即可。1.叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。（《愚公移山》）分析：名词“箕畚”修饰动词“运”，作状语，暗意“运”所凭借的用具，译为“用箕畚……”。2.学而时习之。（《论语》）分析：时辰名词“时”修饰动词“习”，译为“按期”。3.群臣吏民能面刺寡东说念主之过者，受上赏。（《邹忌讽皆王纳谏》）分析：“面”（同意是脸）在这里诠释为“迎面”，暗意“刺”（月旦）的神气。4.正德祈禳，神木为移。（晋 干宝 《搜神记》卷十一）分析：“正德”（同意是德行）在这里诠释为“用司法德行的神气”，暗意动词“祈禳”（真谛是祷告消灾）的神气。5.黔无驴，有善事者船载以入。（唐 柳宗元 《三戒·黔之驴》）分析：名词“船”修饰动词“载”，作状语，暗意“载”的用具，译为“用船……”。6.元丰七年六月丁丑，余自皆安舟行。（宋 苏轼《石钟山记》）分析：名词“舟”修饰动词“行”，作状语，暗意“行”的用具，译为“用舟 ……”。7.得佳者，笼养之。（清 蒲松龄《聊斋志异·促织》）分析：名词“笼”修饰动词“养”，作状语，暗意“养”的用具，译为“用笼子……”。 五、暗意魄力 这类用法的名词状语，所暗意的是主语对宾语所抓的魄力，可译为“像对待……那样”或“手脚……相同”，堤防不要和表比况用法浑浊。例如：1.君为我呼入，吾得兄事之。（《史记·项羽本纪》）分析：“兄”本为名词，用于动词“事（对待）”之前，充任状语要素，可译为“手脚（像）兄长相同”。2.否则，令五东说念主者保其首长，以老于户牖之下，则尽其天年，东说念主皆得以隶使之，安能屈骁雄之流，扼腕墓说念，发其志士之悲哉！（明 张溥《五东说念主墓碑记》）分析：“隶”为名词“奴仆”，用于动词“使”（使唤），可译为“像奴仆相同……” 六、暗意频率 这类状语由表时辰名词活用充任。翻译时，可在时辰名词加上一个“每”字即可。例如：1.日扳仲永环谒于邑东说念主，不使学。（《伤仲永》）分析：时辰名词“日”修饰动词“扳”（真谛是“带着”），作状语，暗意“扳”的频率，译为“每天”。2.岁赋其二。（《捕蛇者说》）分析：名词“岁”（真谛是年），暗意“赋”的频率，译为“每年”。3.卿当日胜贵。(《孔雀东南飞》)分析：名词“日”（同意是“天”），作状语，暗意“贵”的频率，不错翻译“一天比一天……” 七、暗意时辰 这时暗意动作步履发生的时辰，可翻译为“在……”。例如：1.旦辞爷娘去，暮宿黄河畔。（《木兰诗》）分析：时辰名词“旦”和“暮”分别修饰动词“辞”与“宿”，暗意“辞”与“宿”的时辰。翻译为：早上离别……晚上留宿……2.朝而往，暮而归。（《醉翁亭记》）分析：时辰名词“朝”和“暮”分别暗意“往”与“归”的时辰。翻译为：早上去，晚上回。 五、描摹词活用在‌文言文体习中，‌描摹词的活用是一个伏击的语法风物，它波及到描摹词在句子中的功能变化，包括用作‌动词、‌名词、‌使动用法和‌意动用法等。 一、描摹词活用为名词 描摹词的主邀功能是作谓语、定语。如果一个描摹词作了主语或者宾语，这个描摹词就可能活用为名词了。例如：1.此四君者，皆奢睿而忠信，宽厚而爱东说念主，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、皆、赵、宋、卫、中山之众。(《过秦论》)分析：“贤”本是描摹词，是“德才优秀”的真谛，这里指“贤士、贤东说念主”，作名词。翻译：这四个东说念主，都明达灵巧又真心守信，宽宏仁厚又爱护东说念主民，尊敬贤才又兴趣士东说念主。他们以合众之约击破秦国的纵横之策，把、魏、燕、楚、皆、赵、宋、卫、中山等国度的队列都聚拢到沿路。2.三老、骁雄皆曰:“将军身被甲执锐，伐无说念，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。”(《陈涉世家》)分析：“坚、锐”本是描摹词，“坚韧、热烈”的真谛，这里指“坚固的盔甲、热烈的兵器”，作名词。翻译：当地乡官、乡绅都说：“将军您亲自披着坚固的铁甲，拿着热烈的兵器，诛讨暴君的恶行、诛灭狞恶的秦朝，从头设立楚国，论功劳应当称王。”3.侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。《出兵表》分析：“良实”本是描摹词，“和缓丰足”的真谛，这里指“和缓丰足的东说念主”，作名词。翻译：侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等东说念主，这些都是和缓丰足的东说念主，他们的志向和心想真心无二，因此先帝把他们选拔出来辅佐陛下。二、描摹词活用为一般动词 描摹词是不带宾语的，如果带了宾语，而又莫得使动、意动的意味，便是用作一般动词。堤防，比如句子“我吃饭”中的“饭”是宾语，是不是不错加描摹词，比如“我吃了可口的饭”？在这句话中，“可口的”是描摹词，关联词要把“可口的饭”连起来作描摹词短语，把这个短语的合座看病入膏肓。因此描摹词后一般不带宾语。但在文言文中有迥殊。例如：1.楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。(《鸿门宴》)分析：“善”本来是描摹词，“好”的真谛，在这里是“亲善，交好”的真谛。翻译：楚国的左尹项伯，是‌项羽的叔父，一向同留侯张良交好。2.卒使上官医师短屈原于顷襄王。(《屈原传记》)分析：“短”本来是描摹词，在这里是“说别东说念主的颓势、空话”。这句话中的“于顷襄王”亦然介宾短语的状语后置情况。翻译：最终指使上官医师在顷襄王眼前漫骂屈原。 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